安庆九头十三坡十三之邓家坡上

邓家坡，因此处旧有邓家大屋而得名。它坐落在安庆市大观区“杨家塘街”，北依安庆市外国语学校（原安庆市第十三中学），南至杨家塘社区广场，东邻朱紫巷、元宁公所，西接县城隍庙、昭忠祠，全长二十丈，落差约五米，是安庆九头十三坡即将消失的古坡。邓家坡北高南低，是安庆城北门与西门分界处，特殊的地理位置，邓家坡在中国近代史上书写了浓墨重彩的光辉一页。

邓家坡，南北走向，背靠府城九条龙脉最大的“城北龙脉”，坡顶即是九处最高山冈之一的“关岳庙”；南临府城最大水渠“府城大沟”，坡脚即是安庆城著名的古塘之一的“杨家塘”。邓家坡，自古就是安庆城百姓朝拜文庙和武庙的必经之路，从安庆文庙“孔庙”后门启圣祠出来，经启圣街（即今近圣街），登邓家坡便来到坡顶安庆武庙“关岳庙”。

图一六○邓家坡现状

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关岳庙，原名“关帝庙”，是安庆城衙署之外七处稍有名气的关帝庙中最大的一处，是安庆府城的武庙，因此被百姓称为“大关帝庙”。安庆城七处关帝庙分别为城外四所、城内三所：

一、“枞阳门外五里大教场后，今新建于场地前”（康熙二十五年《怀宁县志》）。二、“古关帝庙，在东门外缺口保河街党二巷对面，清咸丰间毁”（民国四年《怀宁县志》）。三、西门外横坝头小关帝庙。四、北门外大校场小关帝庙。五、北门内四照园安庆卫古关帝庙。六、康济门内小关帝庙。七、北门内安庆府大关帝庙。

安庆府武庙“大关帝庙”，是安庆府城建城的重要组成部分，因此始建于南宋景定年间。在现存最早的明天顺六年周翔纂修《直隶安庆郡志》中记载“大关帝庙”原名是“显灵义勇武安关公庙，在城北辑睦坊”。显灵义勇武安关公庙，是元泰定帝在天历八年（年）追谥为“显灵义勇武安英济王”封号。明正德十五、十六年间胡缵宗纂修《安庆府志》和明嘉靖三十三年李逊编撰《安庆府志》两本府志上，也一致记载“大关帝庙”是“汉寿亭侯庙，在集贤门内辑睦坊”。

图一六○一邓家坡现状

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近代最晚的民国四年朱之英修《怀宁县志》有关“大关帝庙”记载：“关帝庙在集贤门内，其后殿为三义祠，以先主、桓侯并壮缪为三也。关帝庙所在，皆是有司春秋致祭，唯此庙旧制卑狭。明万历甲寅，监察御史徐应登、知府连继芳，大其规与前殿称，有碑记，清咸丰三年毁，同治末官绅协力重修。”民国初期，安庆府已不存，大关帝庙增祭南宋抗金名将岳武穆“岳飞”，因而民间百姓将“大关帝庙”俗称“关岳庙”，以区别其它关帝庙。

关帝，是“忠义仁勇神武威显护国保民精诚绥晋翊赞宣德关圣大帝”的简称，即东汉三国时期的“关羽”，民间百姓俗称“关公”。关羽，字云长，河东解良人，东汉末年名将，早期与张飞一同跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良。在赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。

图一六○二邓家坡现状

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建安二十四年（年），关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称“美髯公”。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。

而邓家坡下的杨家塘，在安庆省城可是赫赫有名！普普通通的杨家塘为何出名，原因来自此处一口罕见的古井“杨家塘井”。据居住附近的居民介绍，昔日的杨家塘虽说面积不大，大概也只有五百多平方米，可塘水不浅，塘中心深度超过一人高；这么深的池塘，塘中却人工挖掘一口古井，这是安庆城独一无二、绝无仅有的塘中井。

图一六三邓家坡现状

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