岳飞受害于秦桧与高宗同谋构陷白起丧生于

秦桧，字会之，江宁府人氏，也就是现在江苏南京，他在南宋立国之初被宋高宗赵构任命为宰相，由于极能迎合高宗心意，才得以独自专权，他在北方金国女真人霸占中原之后，决意引导偏安江南临安府的南宋政府与金国屈辱议和。当时天下贤士都以秦桧为耻，相继离开朝廷，隐迹江湖。

而当时南宋中兴四将之一的统兵元帅岳飞曾对秦桧说：“金人得志于中原十有二年矣！尝以议和驰我边备，竭我国力，以覆我王室，懈缓我不共戴天之仇，以绝我中夏讴吟思汉之赤子，以诏谕江南为名，命主上以稽首之礼，自公卿大夫至六军万姓，莫不扼腕愤怒，岂肯听主上北面为仇敌之臣哉！天下将有仗大义，问秦相之罪者何其众哉！”

也就是说金人霸占中原十二年了，常常用议和来让我们麻痹大意，最终还是想让我们忘掉靖康之耻，不共戴天之仇，从而颠覆我们大宋王朝，灭绝我们心向华夏的大汉男儿，又以诏书的口吻要求我们皇上向他们行君臣之礼，自朝堂的文武大臣到全国军民，没有不悲愤万分的，哪里肯让我们的皇上向北面的仇敌称臣呢？如果天下的义士们群起向你秦相国问罪，你知道会有多少人吗？

而秦桧其实私底下早和金人打得火热，所以听了岳飞的话，心中就对他嫉恨不已，想方设法要让岳飞贬谪在外。（桧方挟金人自重，尤恨飞言，故出之。）当时又恰逢金国使者前来临安宣旨，朝中文武大多坚称只议和，不受诏谕，对金人称宋室不称江南役臣。

而秦桧却百般讨好金国，居然命沿途州县以臣礼相迎，又想叫宋高宗以客礼隆重接待金使，以致群情激愤，可秦桧仗着皇帝对他的宠信，一意孤行，甚至劝宋高宗向金人屈己行臣礼，高宗这才表露出不满道：“朕的皇位是从太祖、太宗那传承而来的，不是受金人册封的，岂可对他们称臣行礼！”（桧欲上行屈己之礼，帝曰："朕嗣守太祖、太宗基业，岂可受金人封册。"）

当初赵构作为康王继承帝位，岳飞就立马向他上书道：“陛下已登大宝，社稷有主，金人谓吾素弱，而勤王之师日集，若车驾日益向南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”也就是提醒皇帝刚即位，不要老想着往南逃跑，赶紧掉头北上带领咱们跟金人拼命。那时的赵构皇位未稳，正如惊弓之鸟，见岳飞如此激进，一生气就将他夺职罢官了。

而后来著名的金国四太子兀术领兵渡江杀到杭州，是岳飞第一个跳出来，带着本部兵马在忍饥挨饿的情况下，对百姓秋毫无犯，竟六战六捷，打得金兵直呼：“吾等必避岳爷爷之兵也！”甚至许多金国将领在营中挂起自己画成的岳飞像进行跪拜和供奉，希求不要在战场上与他相遇，哈哈，不读宋史真不知道金人害怕岳飞到这种地步，这可不是宋人自吹，宋史是元人所著，比较客观。（金人恐遇其兵锋赖以免，图飞像祠之）

金人撤退之后，没过多久，又再一次渡江而来，这次岳飞出马又一次四战皆捷，金兵被杀得横尸十五里。金兀术跑到建康，又被岳飞设伏牛头山以待之。四太子见岳飞虽然只有精骑二百人亲自等候他，却死活不敢靠近过去，结果还是跑了，这一回，宋高宗亲自召见岳飞，手书“精忠岳飞”四个大字，制成军旗赐给了岳家军。宋高宗这个时候也是意气风发，在长江边与中兴四大将畅谈恢复中原之事，又独称岳飞与韩世忠可倚大事，这就惹得同为中兴之将的张俊、刘光世十分不开心。

后来岳飞北伐中原，每战必捷，北方的绿林好汉、江湖草莽、山民义军都群起响应，张俊这个时候却对宋高宗讲：“岳飞一动，则襄汉、河洛何所制？”（岳飞这一出马，搞得动静如此之大，他的号召力这般劲，将来襄汉、河洛一带除他之外还有谁指挥得动？）说得皇帝顿时就不高兴了。

可当岳飞得胜归来，入宫晋见皇帝，立马交出兵权，赵构又对岳飞释怀了，非常动容地问道："卿得良马否？"（爱卿你需要好马么？）又诏谕朝中诸将道：“非常之时，听飞号令，如朕亲临！”又对左右道：“有臣如此，顾复何忧，进止之机，朕不中制！”（有这样的忠臣良将，我还有什么好顾虑和忧心的呢？今后他用兵进退，我不再中途节制了！）又当岳飞面说道：“中兴之事，一以委卿！”（恢复中原，振兴大宋的事业，我就全交给爱卿了）

岳飞受到皇帝这样猛烈的打鸡血，自然信心百倍，“飞方图大举，会桧主和，帝受桧所惑，累诏趣飞还朝，飞力辞，以死请，后造庐，居无何，飞趋朝待罪，帝又慰遣之。”这里就是说岳飞受到高宗鼓舞，正准备大展身手，挥兵北伐，不想宰相秦桧百般主和，在皇帝面前说尽了坏话，最后皇帝被蛊惑，下了好几次诏书催岳飞还朝，岳飞舍不得大好形势，原本坚持要北伐，甚至到了以死请战的地步，可最后还是拗不过圣旨，岳飞交还兵权也不去见皇帝，自个跑到庐山之上为母守墓去了，可没多久岳飞气消了，又赶紧前往宫中向皇帝低头谢罪，皇帝也就对他各种抚慰，并命他回到部队待命。

后来有个监军大臣替宋高宗检阅了岳家军之后，回来对皇帝说："将和士锐，人怀忠孝，皆飞训养所致！"帝面不愉。也就是说皇帝听到岳家军被岳飞训练得精锐无比，且都只听命于他，就不高兴了，说明赵构对拥有重兵的大将一直都有猜忌。岳飞没多久又上书道：“临安僻在海隅，非用武地。愿陛下建都上游，用汉光武故事，亲率六军，往来督战。庶将士知圣意所向，人人用命。”这是要高宗不要窝在临安小城，赶紧像汉光武帝那样亲自临阵督战，士卒百姓才会个个为宋朝江山拼命。这封教皇帝做人的奏书自然也惹得皇帝不高兴了。

岳飞回到部队之后，策划“乘其不备，长驱以取中原”之计，宋高宗没有理睬他的建议，而是命秦桧积极议和，岳飞得知之后又上书言道：“金人不可信，和好不可恃，相臣谋国不臧，恐贻后世讥。”已经是直言秦桧的短处了，他又对诸将有言：“唾手燕云，复仇报国”之语，就是说如果现在一鼓作气北伐中原，恢复江山，应该是唾手可得的事情，这话不知有没有传到高宗耳中，有的话无疑又是一次不小的刺激。

可不久，皇帝授岳飞开府仪同三司，这个头衔就是虽未位列三公，却享受三公待遇一样，这是对臣子们极高的待遇了，可岳飞却向皇帝力辞道：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺！”居然三诏不受，皇帝亲自温言奖谕，他才接受了。岳飞再一次受到鼓舞，居然率兵打到了已经沦陷的故都汴梁附近，他更是请示亲自带精锐骑兵前往给大宋历代先帝谒陵扫墓。可秦桧又拿出岳飞所写《满江红》一词中有“驾长车，踏破贺兰山缺”之句，来影射岳飞这次提出谒陵背后隐藏的不臣之心，宋高宗又不高兴了，明令制止了岳飞的行动。

可岳飞的官职却在一步步往上晋升，不久被实授了三公之位，拜为太尉，主管南宋军事，又授少保，河南、陕西、河东北路招讨使，兼河南、北诸路诏讨使，皇帝下旨大褒其忠。从这些看来，皇帝的操作就实在有点弄不明白了，只能说帝王之术着实深不可测吧！

岳飞加官进爵之后，再一次表明自己要“先正国本以安人心，以示无忘复仇之志！”并打算自以其军驱以阚中原。皇帝没说什么，允许他便宜行事，“大军在颍昌，诸将分道出战，未几所遣诸将相继奏捷，飞自以轻骑驻郾城，兵势甚锐，兀术大惧，以为独飞不可当，飞亦以为金人伎穷矣。飞遣子云领骑兵直贯其阵，戒之曰，不胜，先斩汝！鏖战数十合，贼尸布野。兀术有劲军，皆重铠，号为拐子马，官军不能当。飞引步卒入阵，勿仰视，第斫马足，奋击遂大败之。兀术大恸曰，自海上起兵，皆以此胜，今已矣！兀术益兵来，飞奋斩其将，几获兀术，所向皆奏捷，而桧力主班师。”

这里是说岳家军行进至颍昌，岳飞命诸将分道出战，没过多久各路人马全都打了胜仗，岳飞更是亲自骑着马前往郾城，岳家军士气高涨，兵锋更是精锐无比，金国名将四太子兀术非常恐惧，认为唯独挡不住岳飞的攻势，岳飞也认为金国人气数已尽，玩不出什么花招来了，于是派他养子岳云做先锋直接攻打金国的军营，并告诫他打不胜，回来就先斩了他！

不想一交战就把金军杀得尸横遍野，兀术只好出动最厉害的连环拐子马，其他宋军都吃过不少苦头，没人可以抵挡金人这种黑科技，可岳飞却亲自下马，拉着步兵就往前冲入金军阵中，带着兄弟们头也不抬，只管拿刀狠狠地砍马蹄子，一阵疯砍，金人的王牌骑兵也被他干掉了，兀自居然放声大哭起来，说道：“从长白山天池起兵至今，没输得这么惨过！”

后来他又从大东北增兵过来，岳飞毫无惧怕，正面硬刚，差点还把兀术给活捉了，岳家军没有一场打不胜的仗，只有秦桧还在拼了命地筹划议和。岳飞获得如此重大胜利的消息，不但打垮了金人的意志，更是震动了整个南宋朝廷，就连宋高宗接到岳飞捷报后，手都一直在抖，对着群臣说道：“朕未知飞能破敌如此！”

岳家军累战皆捷，中原大震。飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，兀术遁走。飞檄陵台令行视诸陵，葺治之。飞布德意，两河豪杰所揭旗以"岳"为号，父老百姓争挽车牵牛，载糗粮以馈义军，顶盆焚香迎候者，充满道路。自燕以南，金号令不行，兀术欲签军以抗飞，河北无一人从者。乃叹曰："自我起北方以来，未有如今日之挫衄。"飞大喜，语其下曰："直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！"方指日渡河，而桧欲画淮以北弃之，风台臣请班师。飞奏："金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。"

岳家军所向披靡的阵势，让中原的金人和天下群雄都大为震动，岳飞进军至朱仙镇的时候，距离汴梁只有四十五里路了，金兀术吓得赶紧逃跑，岳飞传令相关人员前去先帝陵寝进行视察和修葺，同时又向中原地区大力宣传朝廷旨意和岳家军军纪，黄河两岸的英雄豪杰都打起岳字旗号，唯岳飞之命是从。

中原的父老乡亲牵着牛，推着车前来给岳家军送粮食和衣物等补给，甚至在道路两旁像供奉天兵天将一样焚香膜拜，人山人海专门等候岳家军的到来。金兀术想尽一切办法都无法号令河北的汉人兵马了，使得他不禁长叹道：“从白云黑水起兵至今，从未这样丢脸受此挫败！”

岳飞却满心欢喜对诸将说道：“咱们很快打到金国黄龙府，活捉金国狼主，剖开他的小肚子，与诸君下酒痛饮！”可临安的秦桧却一心想让南宋与金国以淮河为界，南北分治，他好刀切豆腐两面光，两边讨好获利，于是就叫手下在御史台做事的官员上书请岳飞退兵，岳飞气得大骂秦会之，如此大好形势，机不可失，失不再来！

桧知飞志锐不可回，乃先请张俊等归，而后言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰："十年之力，废于一旦。"飞班师，旗靡辙乱，民遮马恸哭，哭声震野，从而南者如市。

方兀术弃汴去，有人叩马曰："太子毋走，岳少保且退矣。"兀术曰："岳少保以五百骑破吾十万，京城日夜望其来，何谓可守？"对曰："自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？"兀术悟，遂留。飞既归，所得州县，旋复失之。飞力请解兵柄，不许，帝问之，飞拜谢而已。

秦桧知道岳家军锐气正盛，岳飞是不会轻易退兵的，又叫张俊、刘光世等统兵大帅先行撤退，使岳飞失去羽翼侧应，然后又对皇帝说岳家军不可孤军久留敌境，宋高宗只得一天之内一连下十二道金牌命岳飞班师，当时岳家军听说撤退的命令，全体将士骂天骂地，旗帜也撑不好了，推车的也在路上乱撞，老百姓哭声震天，纷纷跟着岳家军南走，岳飞悲愤得痛哭流涕。

本来金兀术已打算逃回关外，不想被人拦住跟他讲岳少保功高震主，朝中掌权忌惮他的人是不会让他成就大功的，四太子殿下就放下心来做个吃瓜的观众吧！兀术却还在念叨着岳少保曾经以五百铁骑大破我十万狼兵，太让人害怕了！

后来岳家军果然撤退，兀术又把失去的土地夺了回来。岳飞回到临安，立马将帅印丢给皇帝，皇帝却还是陪着笑脸将帅印塞回他手中，又问候他开不开心，辛不辛苦，岳飞气不打一处来，又不好发作，拜了两拜，话都没说上一句，扭头就走了。

谍报金分道渡淮，飞请合诸帅之兵破敌。帝趣飞应援，凡十七札。时飞方苦寒嗽，又恐帝急于退敌，力疾而行，帝得奏大喜，赐札曰："卿苦寒疾，乃为朕行，国尔忘身，谁如卿者？"金兵望风而遁。时和议既决，桧患飞异己，飞少豪饮，帝尝戒之曰："卿异时到河朔，乃可饮。"遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰："敌未灭，何以家为？"

帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。张俊知世忠忤桧，欲与飞分其背嵬军，飞议不肯，俊大不悦。桧欲尽收诸将兵权，以扇摇诬世忠，飞驰书告以桧意，世忠见帝自明，俊于是大憾飞，遂密以飞报世忠事告桧，桧大怒。飞每对客叹息，以恢复为己任，不肯附桧和议。

南宋谍报人员报告说金兀术又越过淮河前来侵犯，岳飞请求所有的将帅一同出兵将金人撵出去，宋高宗写了十七道最高指示，催促岳飞第一时间到达预定战场。当时岳飞刚从北方回来，又气又劳累，受了风寒一直咳嗽发热，可他又担心皇帝急于要将金人击退，就立马带病出征，强撑着到达了前线指挥所，高宗听说之后，高兴得掉下了眼泪，亲笔写信给岳飞说道：“爱卿生了重病，却不顾劳苦为朕分忧，舍身忘死一心为国者，除了爱卿谁还能如此？”

金兵听说岳飞来了，立马拍屁股走人，不敢交战。岳飞有时候喜欢饮些小酒，皇帝怕他因酒误事就当面跟他讲，等打到河北，撵走了金人，爱卿想怎么喝都行！岳飞为了不辜负皇帝的倚重，当即将酒给戒了，从此滴酒不沾。皇帝本来要赐一所豪宅给他，也被他当场拒绝了。皇帝还曾把东汉曹操、蜀汉诸葛亮、西晋羊祜这三大名臣的小故事书写给他，作为小礼品，当时秦桧也在场，可从来没有得到皇帝这样的赏赐，心中很是嫉妒，岳飞拿着小故事书说道：“诸葛亮、羊祜都是大大的忠臣，曹操挟天下以令诸侯，图谋篡汉，不是个好东西！”这话听在秦桧耳朵里，立马吓得他屎尿齐流，从此更加憎恨岳飞。

张俊知道岳飞老友韩世忠得罪了秦桧，就想着拉着岳飞一同将韩世忠推下水去，岳飞坚决不干，张俊很不高兴。后来秦桧想要将中兴四将的兵权尽数收拢，就摇着扇子指示手下诬告韩世忠，幸得岳飞赶紧写信给世忠告知他内情，世忠立马跑到皇帝面前哭述，才使得秦桧、张俊无法下手，张俊从此也恨透了岳飞。岳飞平时对朋友总是大讲自己要收复河山的志向，并表明自己坚决不附和秦桧与金人议和。

兀术遗桧书曰："必杀飞，始可和。"桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。且飞屡言和议失计，且尝奏请定国本（所谓定国本，就是早立储君，可这不是屋漏偏逢连夜雨，专戳高宗无子嗣的痛处么？），俱与桧大异，必欲杀之，于是兴岳飞之狱，诬飞旧将张宪谋反，又诬飞尝自言"己与太祖皆三十岁建节"为指斥乘舆，岁暮狱不成，桧手书小纸付狱，赐死狱中，即报飞死，时年三十九。

时洪皓在金国中，蜡书驰奏，以为金人所畏服者惟飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪。桧得志，则飞有死而已。

金兀术打不过岳飞，只好写信给秦桧说，一定要杀死岳飞，才能议和。秦桧心想岳飞不死，迟早死的就是他，于是尽一切力量都要将岳飞害死。没多久，他就找人诬告岳飞部下张宪自己想做皇帝，和苗傅、刘正彦那样造反（宋高宗平生最忌惮的就是这件事，苗、刘二将本是禁军将领，为了独揽大权，居然逼宫迫使他退位，以致将他惊吓得终生不育），又诬陷岳飞自称本朝只有自己和太祖皇帝一样，三十几岁就成为了朝廷的最高级将领，宋高宗虽然对这些话也是将信将疑，但却不敢再完全信任岳飞，于是任由秦桧处理此案。

后来韩世忠为岳飞抱不平，当面质问秦桧为什么要这样对待岳飞，秦桧呵呵一笑说道：“这还需要什么理由么？”（莫须有）过了将近一年，有司还不能证据确凿地给岳飞定罪，秦桧只好写了一张小纸条塞往监狱当中，说是奉诏谕将岳飞秘密处决，赐死了事，随后就传来岳飞被害的消息，时年三十九岁。

当时号称宋朝苏武的洪皓被金人扣押多年，他写密信给临安时说道，金人唯一惧怕的就是岳飞，当地人都称岳飞为老爹阿爸，金国诸王听说他死了，又哭又笑，一来敬他是一等一的英雄好汉，二来劲敌已死，免不得要摆酒庆贺。

宋高宗本有四方勤王之师，四大中兴之将，天下之事宜无不可为者，却因苗、刘逼宫之乱，致其恬堕猥懦，播迁穷僻，权宜立国，又惑于奸桧，偷安忍耻，匿怨忘亲，一再坐失事机，忍自弃其中原，故忍杀飞，将岳飞父子害于大功垂成之秋，使天下有志之士皆扼腕切齿，岂不悲夫！

宋高宗自从老爸宋徽宗，大哥宋钦宗被捉到大东北度假之后，他在长江以南的地盘上要兵有兵，要将有将，本来也是大有一番作为的，可却因为苗、刘兵变的事，让他丧失了最初的英雄豪气，变得贪恋堕落的生活，深居宫中猥琐而懦弱，只得躲在偏僻的南方海边小城临安，立起一个不伦不类的小朝廷，又受到秦桧这样奸臣的蛊惑和诱导，一心选择了忍辱偷生，忘记了父兄的大仇，一而再再而三地错失收复天下的大好良机。

自己害怕面对残酷战争和即便迎回父兄后的复杂政局，于是忍心把中原这大半块家业全部丢弃，从而也没有不忍心将岳飞这样的盖世忠臣良将杀害，从上帝视角来看，岳飞父子真是死于可成就天大功业的好时机，当时天下的忠臣义士没有不对此咬牙切齿表示悲愤的！所以说，秦桧固然奸诈，如果不是宋高宗自泯雄心，徒存狭隘私欲，一代名将岳飞也不会受到秦会之的构陷，而含冤谢世于风波亭中。

而反观早于南宋岳飞一千年的秦国战神名将武安君白起，同样在当时战无不胜，攻无不克，为秦战胜攻取者七十余城，南定鄢、郢、汉中，北擒赵括之军，大破赵于长平，坑杀赵卒四十五万之众，遂围邯郸，也可谓是功高震主。

而后秦昭襄王听从宰相应侯范雎之计，迫使韩、赵两国割让六城之地罢兵议和，白起听闻不能进攻邯郸，一举灭赵的操作是范老三“蛊惑”秦王所决策的，由是与范雎就有了仇隙。后来秦昭襄王再想发兵攻克赵邯郸，却如何也不能拔城取地了。秦王这才亲自来请白起出马，白起称病不行。秦王又使范雎请之，白起谩骂范雎，终不肯行。

秦王因此发怒而再次前来强行拉武安君白起起身，白起始终以病重为由不肯就范。没过多久魏国信陵君魏无忌率诸侯联军数十万攻秦军，秦军大败，死伤惨重。武安君却说：“王不听臣计，今如何矣！”秦昭襄王听闻之后，当即将武安君降为士卒，而范雎在朝议时说：“白起被贬谪之后，他对大王还是怏怏不服，颇有怨言咯！”秦王则认为白起已到了目无君父，毫无人臣之礼，不可留其存活的地步，于是派使者赐之诫剑，命其自裁，所以世人皆称是范雎对秦王进言而杀之。

实际上白起之死，更多是由于他自身的情商和逆商太低，一再触碰秦王对人臣的底线，同时也让范雎有了排斥异己，顺水推舟“借刀杀人”的绝佳理由，秦国白起与南宋岳飞同为浴血疆场的不世战神，但他俩之死留给千秋后人的意义却完全不可同日而语。

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