河北省武安市伯延镇的传统老宅之门楣

伯延镇传统老宅之门楣

在伯延古镇的每个村庄甚至每家房屋，门楣题字都是不可或缺的装饰。在伯延民居的大门上方，常有“紫气东来”、“勤俭传家”、“三多九如”、“和谐门第”之类的题辞。伯延门楣题字表达了主人的生活理念，反映了做人的修养与处世，世道的称誉与希冀，寄于家庭世代兴旺的美好期望，有着丰富的文化内涵。今次我们来说说这副门楣题字。

图为徐家二兄弟房屋门楣题字

三多寓意多福、多寿、多子。九如为如山，如阜，如陵，如岗，如川之方至，如月之恒，如日之升，如松柏之茂，如南山之寿，因每句都有如字，故称九如，是旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。三多九如的图样是汉族传统的吉祥图案之一。

三多源出“华封三祝”，寓意多福、多寿、多子。

出处《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。’尧曰‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子’，尧曰：‘辞。’”故后人以多福、多寿、多子之三多为祝颂之词。

三多传统纹样一般多以佛手、桃子和石榴组成。有的以佛手、桃子和石榴组合于一盘；有的使三者并蒂；也有的以三种果物作缠枝相联。“佛”与“福”谐音，相传佛之手能握财宝，多财宝表示多福；桃子俗称“寿桃”，谐意寿，《汉武故事》说，西王母种的蟠桃“三千年一著子”，吃了可长生；石榴，取其“千房同膜，千子如一”，作为多子的寓意；《北史》：北齐南德王高延宗纳妃，妃母宋氏以两个石榴相赠，祝愿子孙众多。

　　明朝李渔作《慎鸾交·赠妓》：“长幡绣佛祝三多。”

九如，也称天保九如。天保是《诗经·小雅》中的篇名；该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。

语出《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》：“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”此诗是西周时大臣召公致政于周宣王之时祝福宣王亲政的诗。本为祝颂人君之语，后推而广之，泛指为祝寿之辞。

清朝刘献廷作《寿孟仲闲》诗：“寿君以盘觴，何如以文章……为君陈於前，以代九如颂。”

三多九如图案后来多用于瓷器纹饰，流行于清代，多见于乾隆朝斗彩和粉彩瓷器。在瓷器上绘蝙蝠或佛手、桃、石榴，这是“三多”；绘九支如意是“九如”。九支如意与佛手、桃子、石榴相配，合称“三多九如”。后人将之广为运用，其图案不仅雕画在窗几栏柱上，更是将三多九如作为吉祥福寿的祝语题在门楣横匾上。

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