武安民俗土山诚会

武安土山诚会之万人大社火

武安土山诚会历史久远。有碑文记载，武安土山碧霞宫始建于明隆庆元年(年)，重修于清乾隆三十九年(年)。土山诚会的由来，传说由西土山村单、翟、郭、冯、韩、杨几家大户，在清康熙初年远涉邢台，朝拜今沙河市境内北顶的奶奶庙时，许下年年朝拜、岁岁贡彩的宏愿，这一许愿一直持续到清乾隆二十一年(年)，由于这年人们前去朝拜献彩途中误伤人命，官司牵缠，甚是苦恼，便决定不再去远涉朝拜奶奶庙，而是情愿在家乡西土山村立奶奶庙行宫，便于就近朝拜和贡彩。

儿童背阁

但后来在建设中阴差阳错，却在东土山村旧庙处新建了一座碧霞殿宇，并重塑碧霞元君金身。西土山村和东土山村的村民们便将错就错，一改拜奶奶庙的习惯，拜起碧霞元君来。拜碧霞元君时，要举办一定的形式，这便是土山诚会的雏形。在这两个村的带动下，四方香客络绎不绝。从此，两村一社每逢丑、辰、未、戌及和平之年，便举办一次土山诚会。后改为三年会一次，四年两头会，且规模形式一次大于一次，盛景隆重，壮观无比。

东西土山两个村子共有余口人，每逢诚会，男女老少全部出动，男人们参与摆道子，表演各种技艺，女人们参与“挂彩布”，展示刺绣、织布等手工技艺。

土山诚会的主要表演部分是十八班故事。有:五班少林、四路鼓社、丝弦社、二班丝弦社、老班丝弦、皮影社、昆腔高跷社、落子社、抬阁社、秧歌社、琴音赛社等。每个班社数十人至数百人不等，另有“整朝銮驾”、文武执事、大小“蓝旗”、炮手、标枪马队等，参演人数约余人，每次演出4天。届时，两个村子的商铺关门、工厂停业、学校放假，连在外面上学打工的人们，也要请假回来参加。

五班少林

武安土山诚会至今已有多年历史，虽经沧桑轮变，几经兴衰，但这一习俗和富有文化品位的传统却被保留下来；体现了两村村民祈求社会安宁、村村团结、户户和睦的美好愿望。对人们进行团结和谐、孝敬父母、与人为善的伦理道德教育，具有强烈的道德教化作用，对认识和研究当地的民间信仰习俗具有重要的研究价值。

武安土山诚会的基本特征主要有：一是规模宏大、时间长、场面壮观。每次诚会都是东、西土山两个村联合举办，参加人数多达万人以上，整个仪式活动3天半时间；二是供奉特别。诚会所供奉的主神是天仙圣母碧霞元君，而对邀请的“十八路神仙”，是来为“诚会”助兴服务的，不供奉；三是形式多样，内容丰富。

内容有择日仪式、请神、迎圣旨、出驾、稳驾、安神等。活动节目有少林班、标枪马队、蓝旗、抬阁等60多种。特别是在土山诚会期间，还有戴面具的“对戏”演出。这是一种古老的仪式戏剧，对研究中国仪式戏剧的发生和发展史，具有重要的学术研究价值。

来自：方志邯郸

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