山村戏事武安花富村

我的老家在太行山南端的一个小山村里。因为四周环山，村庄坐落在环山中间，形状像花盆，因此老名又叫花盆峧。这里土地是丘陵地带，非常适合种植棉花，后来，因种植棉花而富民，改名叫花富村。

儿时对我印象最深的是看戏。老家每年农历二月二十四日是庙会，村里总要请来戏班子唱上几天大戏。因为农村党支部换的比较勤，两三年一换，百姓们把过庙会能不能看上大戏作为衡量书记干得好坏的一个标准。庙会期间，每天可以吃好的，下午和晚上可以去看戏，那个高兴劲儿，甭说心里有多得劲了。

那时候，一个村唱戏，十里八村的乡亲们都要到唱戏的村子里来看戏。有亲戚朋友的都要捎信叫他们来看戏，拿上板凳，一块去热闹几天。庙会期间，整个村子弥漫着节日的气氛，家家户户其乐融融，就连平时看家的狗，也变得温顺起来，跟着人后面，摇着尾巴，来门口迎接邻村来看戏的人们。

唱戏得有戏台子。那个时代，村集体比较穷，在大队部门口的广场北边，靠着学校的北墙根，东西两边垒起墙，屋顶中间，摆上几根磁山铁矿的废旧钢轨当梁，屋梁中间用的是成捆的高粱秸秆，上面抹上麦秸泥，再上一层用麦糠和的灰，下雨不漏就行了。

看戏时，为了有个好位置，村里人有的早早就拿上长板凳摆在戏台子前边，说是占坡。有时，为了一个座位，不懂事的孩子们争的是面红耳赤，直到有人劝和为止。

看戏的人，大都是中年人和老年人。他们的文化程度都不高，可他们的为人却好的很，尤其是在为人处事、孝敬老人方面做得相当出色。他们的本事是从哪里来的？很多都是从戏里学来的。因为戏曲大多是讲一段历史故事，其主题是忠孝礼仪，除恶扬善。如：《杨家将》《包公案》《秦香莲》《清风亭》《窦娥冤》等，最终都有一个大结局，坏人得到惩处，好人得到赞扬。

戏曲之所以受人们喜欢，是因为有一个重要的原因，就是脸谱儿。戏曲凡白脸都是奸臣，凡红脸都是好人忠臣，这个不需要分辨，人物一出场心里就明白。不像电影里的好人坏人分不清，直到最后才清楚。

看戏还有重要的一点就是听唱韵。俗话说，“看戏看人，听戏听韵”。一个好演员，得有三眼。一是有个好迷眼，就是长的好看。二是有个好嗓眼。三是得懂戏曲板眼。这话说的很有道理。戏曲好演员，唱的人们心里舒畅，感到愉悦，回味无穷，越听越想听。唱得不好的演员，心里感到厌烦，不舒服，心里光想着你快点回去吧！

看戏的就要看家乡戏，咱们武安人最喜欢看平调落子戏。平调大都是大戏，演传统历史剧目比较多。落子是小戏，大都是演家庭生活之类的。乡亲们看戏，坐在最前面的大都是老年人，他们的眼力和听力都比较差，需要到台前才能看得清听得准。那时候唱戏，总是那么几本戏，什么《铡美案》《下南京》《蝴蝶杯》《借髢髢》《李蒙正赶斋》等。应该说，这些戏乡亲们已听过多遍了，里面的剧情也都耳熟能详，那干嘛还要再看那？一是那个年代文化生活单调匮乏；二是乡亲们大都是戏迷，看得过瘾。唱戏来到家门口，不看一下，心里头过意不去。到了“文革”期间，那时候提倡唱革命样板戏，像《红灯记》《智取威虎山》等，几乎村村成立俱乐部、毛泽东思想宣传队，样板戏得到了普及，人们一张口都能哼上几句。看戏对于儿时的我，带来了无比的乐趣，使我懂得了什么是善，什么是恶，什么是忠，什么是奸，怎样做事，如何做人。以至于我退休后，几乎每天上午都要到西岭湖公园听戏，听戏听的人心醉，心中的烦恼事一扫而光。你甭说，听着听着，我还能唱上几段家乡戏呢。

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